ÓRGANO OFICIAL DEL COMITÉ CENTRAL DEL
PARTIDO DE LOS TRABAJADORES DEL ECUADOR
versión digital
EDICIÓN DE MAYO DEL 2005
REBELIÓN DE LOS FORAJIDOS HASTA
DERROTAR EL COLONIALISMO IMPERIALISTA Y LAS OLIGARQUÍAS
Una nueva gesta del pueblo ecuatoriano se produjo durante los pasados días y
culminó con la salida aparatosa del gobierno oligárquico, proyanqui
de Gutiérrez, esta lucha realizada en las calles y plazas de algunas ciudades
del país y especialmente de la ciudad de Quito, expresa la agudización de las
contradicciones del pueblo y la nación ecuatoriana con los imperialistas, y,
con las clases dominantes que controlan el poder político del Estado, es esta
lid, parte de la primavera de América Latina que resiste heroicamente la
ofensiva colonialista del imperialismo estadounidense.
En ningún otro momento de la historia reciente de la nación se ha podido
observar, como sucedió en Quito, una decidida participación de familias
completas de hombres, mujeres y niños, especialmente de la pequeña burguesía,
empobrecida en todos sus estratos por la crisis estructural del capitalismo y
agudizada por las políticas aperturistas del libre comercio, el saqueo de
nuestros recursos y la transferencia de capital con el criminal pago de la
deuda externa, impuestas por el imperio y ejecutadas fielmente por el
defenestrado gobernante que ocasionan graves estragos en la economía del Estado
ecuatoriano y en la mayoría de su población.
Nuestro pueblo, una vez más, se volcó a las calles y plazas indignado ante
el servilismo traidor de Gutiérrez que para cumplir con la agenda del
imperialismo y de las oligarquías utilizó todo tipo de maniobras para contar
con una mayoría en el Congreso Nacional, en
Esta rebelión de los forajidos como la autodenominara con orgullo el pueblo,
va más allá de la exigencia de un simple recambio de piezas en las diferentes
instituciones públicas, pues ha cuestionado la política del imperio y las
oligarquías y el ejercicio de su poder en el Estado, por eso la consigna
coreada en las calles y sentida profundamente por los explotados es la de QUE
SE VAYAN TODOS PARA REFUNDAR
Esta rebelión de los forajidos como la autodenominara
con orgullo el pueblo, va más allá de la exigencia de un simple recambio de
piezas en las diferentes instituciones públicas,
pues ha cuestionado la política del imperio y las oligarquías y el
ejercicio de su poder en el Estado, por eso la consigna coreada en las calles y sentida
profundamente por los explotados es la de QUE SE VAYAN TODOS
PARA REFUNDAR
En medio de la revuelta popular, los politiqueros presidenciables se
quemaron, por su incapacidad histórica de interpretar el sentir popular y se
quedaron cortos con su discurso timorato, siendo superados por las mayorías que
querían un cambio radical de la sociedad.
Frente a la decisión de provocar un cambio revolucionario en el país, los
políticos de derecha y los oportunistas de la falsa izquierda se han alineado
con la tesis de tranquilizar al pueblo "frenando el caos y el
anarquismo" y continúan defendiendo con vehemencia sus cuotas de poder en
las instituciones del Estado burgués.
La sucesión de Alfredo Palacio en el Ejecutivo, la llamada autodepuración de los politiqueros integrantes del
Congreso, el nuevo reparto para la elección de otra Corte Suprema de Justicia y
de los Tribunales Electoral y Constitucional, así como del Agente Fiscal y
Contralor, realizada por los mismos de siempre y su compromiso de continuar con
las políticas del gobierno anterior, no les legitima en absoluto ante los ojos
del pueblo que mira con rabia que se burlan nuevamente de su aspiración de
acabar con la dominación de los explotadores, traidores y corruptos, para
asumir con voz y fuerza propia la conducción de los destinos de
Identificándose con el sentimiento y necesidades de la mayoría de los pobres
de este país, nuestro Partido de los Trabajadores del Ecuador, estuvo en los
combates que se sucedieron día tras día, hasta el derrocamiento de Lucio
Gutiérrez, convocando y participando en la organización de Asambleas Populares
como órganos de poder popular.
Las causas y culpables de la crisis de
1 DE MAYO. A continuar con la
rebelión popular
Este primero de mayo, en todo el país, se reeditará una nueva jornada de
lucha en la que el pueblo y la clase obrera fortalecidos con las recientes
lecciones de unidad y combate, continuará con la rebelión popular contra la
política colonial imperialista.
Es en medio de un creciente aislamiento a nivel mundial y especialmente
latinoamericano, que el imperialismo norteamericano trata a toda costa de
imponer su política de dominación en esta región del planeta.
En América del Sur, la resistencia a la dominación norteamericana se
profundiza, con la resistencia armada del pueblo colombiano, los levantamientos
insurreccionales de los pueblos de Bolivia, Perú y Ecuador; las expresiones
antiimperialistas de los gobiernos progresistas de Venezuela, Brasil, Argentina
y Uruguay.
La burguesía imperial norteamericana sabe que la llamada integración
regional en el Área de Libre Comercio de las Américas
se encuentra en la ruta del fracaso y apela a someter, uno por uno, a los
países y pueblos mediante el Tratado de Libre Comercio, para lo cual utiliza el
chantaje, la amenaza, la represión, los golpes de estado y la intervención
militar.
Nuestro país tiene una enorme importancia geoestratégica para los intereses
del imperio del norte, por eso la agenda en este momento, para consolidar su
dominio es imponiendo la política neoliberal y la apertura (TLC, Plan Colombia,
privatizaciones). Para ello, el imperio se ha propuesto en Ecuador lograr lo
siguiente: 1. Contar con un ordenamiento político que le permita salvaguardar
sus intereses y un marco jurídico que le brinde seguridad a sus actos de
pillaje, desconstituir el Estado nacional mediante
"autonomías", privatizar las empresas que se encuentran en sus manos
y constreñirlo eliminando su competencia en las áreas sociales, aprobar una
legislación para perseguir a los patriotas que luchan contra el imperialismo.
2. Consolidar el aparato represivo presto a reprimir al pueblo y dispuesto a
sumarse a la denominada lucha contra el terrorismo aún a nivel internacional.
3. Tener un gobierno servil con todos los instrumentos jurídicos, políticos y
represivos, para conseguir la llamada gobernabilidad, que favorezcan las
pretensiones económicas y de control geopolítico de las empresas monopólicas y el gobierno de los Estados Unidos.
Como vemos, la nación ecuatoriana está en un momento crucial de su
existencia; el gobierno de Alfredo Palacio y los grupos de poder tradicionales,
cederán a las exigencias del imperio, por lo que le corresponde al pueblo
levantar nuevas jornadas insurreccionales para enfrentar estas políticas
antinacionales y antipopulares.
Las maniobras de los partidos políticos en el Congreso Nacional para contar
con una nueva mayoría para y por el reparto económico, político y burocrático
del país y el Estado. Las contradicciones interburguesas
no están dadas para defender a los pobres y a la patria, porque estos sectores
que asoman transitoriamente enfrentados, están de acuerdo y sometidos
plenamente a los intereses de la política norteamericana.
Por eso nuestro Partido de los Trabajadores del Ecuador llama a los
revolucionarios auténticos, a los demócratas y patriotas a construir un gran
frente antineoliberal y luchar denodadamente por
derrotar la agenda de colonialismo imperialista: el TLC, las privatizaciones,
el Plan Colombia, a mantener una línea de independencia frente a las contradicciones
interburguesas; los políticos de la oligarquía de
cualquiera de los bandos son responsables de la crisis por la que atraviesa el
país y no están históricamente llamados a transformar la sociedad, demandamos
QUE SE VAYAN TODOS como fue la exigencia de la rebelión popular del 20 de
abril, para instaurar una sociedad nueva que nos acerque el socialismo
humanista por el que luchamos los explotados.
EDITORIAL.
CRISIS POLÍTICA Y DEMOCRACIA BURGUESA
La crisis política que llegó al clímax el 20 de abril con la caída del
régimen entreguista de Lucio Gutiérrez y sus aliados
el PRE, PRIAN, MPD y Socialismo, determinó el ascenso a
El juego político de la burguesía por sus intereses, mostró una pugna entre
dos bandos tomando como pretexto
Así, los socialcristianos, encabezados por León Febres
Cordero, señalaron que Lucio Gutiérrez instauró en el país un régimen de facto,
afirmación que sostuvieron también algunos medios de comunicación, las cámaras
de Guayas,
Pero, ¿qué encubría esta pugna?. Para la burguesía,
para los "intelectuales" del sistema capitalista, para los
representantes de las corrientes liberales, conservadoras, socialdemócratas y
de la seudoizquierda, identifican a la democracia
-desde su particular interés de clase- con la defensa del orden constitucional,
la realización periódica de elecciones, la existencia de partidos políticos, la
relativa garantía de ciertos derechos y libertades civiles, así como la
presencia de determinadas instituciones que garanticen el orden social vigente.
El régimen de democracia burguesa no permite la participación activa de los
sectores populares en la toma fundamental de decisiones, éstas están a cargo de
los "representantes del pueblo, escogidos en forma democrática, en unas
elecciones libres, por los ciudadanos". Mientras tanto el poder del
capital continúa intacto, porque jamás el capitalismo se modificará
profundamente para transformarse en un régimen democrático, si de por medio no
existe un cambio de estructuras.
Lo fundamental es que el tipo de relaciones de producción que se da en
nuestra sociedad es capitalista, existiendo por ende una lucha de clases
antagónica. Esto es lo que se oculta en los discursos de los distintos sectores
políticos de la burguesía en conflicto en el Ecuador: que se trata de una lucha
entre los detentadores del poder y los que, como dice Marx,
no tienen nada que perder, tan solo las cadenas que los oprimen.
Bajo la forma política de la república parlamentaria con su prensa
organizada en las grandes urbes, sus partidos políticos modernos, su poder
legislativo, sus alianzas políticas, los fraccionamientos políticos de las
clases, la autonomía relativa de la burocracia, el estado representativo
moderno lleva al límite máximo de eficacia el dominio político burgués.
Marx y Lenin sostienen
que la democracia en el sistema capitalista solamente es una de las formas en
que las clases dominantes ejercen su dominio a través del Estado. El marxismo
nos enseña que el Estado es un instrumento para la opresión de una clase por
otra. Por tanto, el Estado no puede ser neutral. Ya en el Manifiesto Comunista,
Marx y Engels explican que
"el gobierno del Estado no es más que una junta que administra los
negocios comunes de toda la clase burguesa. Bajo un régimen de democracia
burguesa formal, cada uno puede decir (¡más o menos!) lo que quiere, pero los
bancos y los grandes monopolios deciden lo que va a pasar. Dicho de otra forma,
la democracia burguesa es solamente otra manera de expresar la dictadura del
gran capital.
De este somero análisis, podemos afirmar con toda certeza que, la verdadera
democracia únicamente tendrá vigencia con la sociedad socialista, futuro
irrenunciable de la humanidad tras el derrumbamiento del sistema capitalista.
Solo los trabajadores, los pobres de este país y del mundo, serán capaces con
su acción revolucionaria posibilitar un régimen en el que exista libertad,
justicia, igualdad y bienestar común.
UNIDAD DE IZQUIERDA, NECESIDAD
HISTORICA
La crisis que sacude los cimientos del mundo capitalista repercute en los
países pobres como el nuestro con enormes consecuencias en todos los ámbitos
del convivir social.
Lo que nos ha tocado presenciar a los ecuatorianos en estos últimos tiempos
a nivel de cúpulas que se disputan el poder del Estado, no es otra cosa que la
descomposición moral, política, ética de un sistema que no da más, cuyas
políticas bajo el esquema neoliberal globalizante,
sólo han contribuido al crecimiento de la pobreza e indigencia.
En su momento, Lucio Gutiérrez y su camarilla generaron una pugna interburguesa entre la oligarquía febrescorderista-borjista y la derecha populista de Abdalá
Bucaram, Noboa y Gutiérrez; juego al que se sumaron
en la línea de la oferta y demanda dos partidos que se autotitulan
de izquierdistas y defensores del pueblo: el MPD y los "Sociolistos", denigrando con sus actitudes de
mercaderes los principios de la izquierda y del socialismo. Mientras en los
últimos cuatro meses de este año el circo persistió, los problemas de fondo que
afectan a los ecuatorianos como el TLC, Plan Colombia, Base de Manta,
privatizaciones, sueldos y salarios, despidos de trabajadores del sector
público, de la salud, educación, fueron alejados de la conciencia de los
ecuatorianos, tras la cortina de humo de la designación de
Ahora, frente al nuevo momento político cuando la burguesía aprovechó la
insurgencia popular que derrocó a Gutiérrez, es indispensable una mayor e
indisoluble unidad popular.
Ante esta realidad, hombres y mujeres, patriotas y progresistas, los
movimientos sociales, organizaciones políticas de izquierda, movimientos
ciudadanos, intelectuales, artistas y personalidades que no hemos hipotecado
nuestro futuro, estamos trabajando seriamente por el Ecuador que queremos, por
el país en donde podamos vivir con dignidad bajo principios éticos y humanos,
de igualdad social, de respeto a los derechos humanos, sin explotados ni
explotadores; por eso se viene debatiendo la necesidad de la estructuración de
una organización política única que aglutine a todos los sectores organizados
que estén dispuestos a trabajar para la toma del poder del Estado en aras de la
felicidad de las grandes mayorías.
Esmeraldas:
LIBERTAD PARA PRESOS POLÍTICOS
Desde todos los rincones de la patria se levanta la exigencia popular de
inmediata libertad de los nueve universitarios esmeraldeños que fueron
apresados por
El 8 de septiembre del año anterior, el ex Rector Benito Reyes Pazmiño, con
el apoyo de pandillas armadas del MPD y
A pocos días, el 14 de septiembre, continuando con la ola de violencia y con
el propósito de impedir las elecciones del día siguiente, las pandillas armadas
abalearon a docentes, trabajadores y estudiantes intentando asesinar al Ing.
Gustavo Pacheco candidato a Rector por las fuerzas progresistas e hiriendo a Roy Rivera, Vicepresidente de
El movimiento estudiantil tras cinco meses de esta caótica situación,
procedió a desalojar de los predios universitarios a las pandillas armadas, el
18 de febrero, día en que el usurpador del Rectorado, Benito Reyes, pidió que
Ante este nuevo ataque contra el movimiento estudiantil revolucionario, es
necesario levantar la voz de solidaridad con los presos políticos universitarios
y demandar su libertad, exigiendo además que el CONESUP resuelva de manera
inmediata este conflicto.
Loja:
ENCUENTRO REGIONAL DEL MOVIMIENTO
ESTUDIANTIL
Con la asistencia de alrededor de sesenta jóvenes delegados de diversas
organizaciones estudiantiles de las provincias de Zamora Chinchipe, Loja y El
Oro, se realizó en la ciudad de Loja el I Encuentro Regional del Movimiento
Estudiantil secundario y universitario.
Este Encuentro propuso varias alternativas para la consolidación del
movimiento estudiantil en la región Sur, entre las que destacan la conformación
de un equipo de coordinación para las tres provincias que tenga como objetivo
la construcción de
Concomitantemente con el desarrollo de estas tareas organizativas, el
Encuentro Regional adoptó varios compromisos de orden político, destacándose la
lucha contra la globalización neoliberal, la defensa de la soberanía nacional,
la defensa y desarrollo de nuestra cultura e identidad nacionales, impulsando
para ello la lucha por el cambio social.
Tras la caída de Gutierrez.
En el momento actual, tras la caída y huída de Lucio Gutiérrez, el Ecuador
enfrenta una nueva edición de las contradicciones entre las clases dominantes
como resultado de la agudización de la lucha de clases; y, del desprestigio de
la institucionalidad burguesa y del modelo neoliberal.
La pugna hoy entre las clases dominantes, luego de la "sucesión
constitucional" de Alfredo Palacio, se evidencia en la lucha por mantener
el poder y sus privilegios por parte de los socialcristianos, Pachakutik y
El imperialismo norteamericano con su títere Gutiérrez cuando en el poder,
le sacaron provecho a la pugna interburguesa de los
últimos meses, para afirmar las políticas neoliberales y negociar a espaldas de
la nación el TLC, para lo cual, coparon todos los espacios de poder del estado
burgués: poder jurisdiccional, Congreso, Tribunal Electoral, Tribunal
Constitucional; y, trataron a toda costa de tener sus manos el Ministerio
Público,
Ahora la pugna, encuentra su escenario principal en el Parlamento burgués y
en la disputa por
El coraje popular demostrado en las calles desde enero en Guayaquil, Quito,
Cuenca, Loja y otras ciudades del país en contra de la institucionalidad
burguesa, al margen de los partidos políticos, con la exigencia de fuera todos,
pretende ser desoído por quienes ahora se han encaramado en el poder.
Para el proletariado y su partido, para las fuerzas progresistas, para los
revolucionarios, el actual escenario es propicio para levantar un Programa de
Clase movilizador, que permita, aún en las
condiciones de desprestigio de la "democracia" representativa,
enfrentar al imperialismo yanqui y sus aliados, desenmascararlos y combatir sus
formas de dominación como el Plan Colombia, Tratado de Libre Comercio,
privatizaciones; es decir, todo su arsenal neoliberal.
Es preciso que este Programa de Clase ponga en primer plano la lucha
reivindicativa y política en la que constan aspectos como la seguridad social,
salarios dignos, empleo, derechos humanos, soberanía nacional. En este camino,
cabe tener la decisión de construir un fuerte movimiento de masas que libre
permanentes combates y acumule fuerzas parea la liberación social y nacional.
La lucha del proletariado será fructífera si concomitantemente con el
enfrentamiento a la burguesía y al imperialismo combate al revisionismo;
fortaleciendo su partido, formando miles de cuadros revolucionarios altamente
capacitados, profesionales, dedicados por entero a la labor conspirativa e
insurreccional
UNIVERSIDAD, NEOLIBERALISMO Y
VIOLENCIA
Como reflejo del sistema imperante, la universidad ecuatoriana sufre una
grave crisis que no encuentra ni los caminos ni el esfuerzo para su solución.
Después de la derrota del grupo ATALA que sembró el terror en las
universidades en la década 1970-1980, bajo la protección de sectores
reaccionarios de las fuerzas armadas y de la oligarquía guayaquileña, se inició
una época en la que la universidad buscaba la implementación de una reforma que
nunca fue lo suficiente ni profundamente debatida, razón por la cual no cumplió
con las expectativas esperadas por el país.
En esa búsqueda, lo único realmente claro, fue el papel del movimiento
estudiantil en la lucha contra la dictadura y el imperialismo, especialmente,
en contra de los monopolios petroleros Texaco y Gulf que finalmente fueron expulsados y reemplazados por la
empresa estatal CEPE.
La tan ansiada Reforma Universitaria que debía llevar a la universidad
ecuatoriana a liderar el cambio en la educación del país y al desarrollo de la
ciencia y la tecnología, no alcanzó su propósito por varios factores, entre
ellos, por la actitud de clase del Estado burgués y los gobiernos de turno,
cuyo sometimiento a los intereses imperialistas norteamericanos especialmente,
impidió los fines de
Esta manifiesta inmovilidad y estancamiento de
En este escenario, el movimiento estudiantil universitario manejado por la
nueva avanzada de las clases dominantes, los revisionistas del PCMLE-MPD,
acrecentó su desmovilización y su dispersión orgánica. El revisionismo, desde
su incursión en la universidad ecuatoriana buscó hegemonía para obtener
prebendas y canonjías a través del chantaje político y el terror, en medio de
una vocinglería de izquierda pero con una práctica de derecha.
Ellos -el PCMLE-MPD-, han venido utilizando como método para mantener en sus
manos las organizaciones estudiantiles como
Para los revolucionarios, es imperativo trabajar por la recuperación del rol
histórico que deben asumir las universidades y principalmente el movimiento
estudiantil, para asumir el desarrollo de la educación, la ciencia, la técnica
y la cultura en la lucha por la transformación de las caducas estructuras del
país; para generar y desarrollar la organización, unidad y lucha de la juventud
con visión de futuro, devolviéndole a
TLC, PATENTES Y BIOPIRATERÍA
Los derechos de propiedad intelectual, hacen referencia al control de la
biotecnología, los recursos genéticos y la sabiduría de los pueblos. Entre los
derechos de propiedad intelectual también está el registro de patentes de
plantas, animales y semillas. Los acuerdos, en el marco del TLC, privilegian
los derechos privados de las transnacionales, en detrimento de los derechos de
las comunidades locales, de su herencia genética, de la sabiduría ancestral y
medicinas tradicionales.
Vale, definir primero, una cuestión de principios: ¿Es aceptable que una
empresa privada patente variedades de vida: una planta, un animal? ¡No!, no es
justo ni ético.
Uno de los puntos clave de las negociaciones del Tratado de Libre Comercio,
TLC, entre Ecuador, Colombia, Perú y Estados Unidos, es el que se refiere al
capítulo de propiedad intelectual y patentes, en el cual Washington se muestra
cada vez más exigente y menos flexible. Presiona para que se acepte la
ampliación de lo patentable y la extensión de los derechos intelectuales, esta
área confirma qué es estratégico para el imperio.
Si en siglos anteriores la capacidad de producir y distribuir bienes marcó
las diferencias entre países, el recurso crítico para ampliar la brecha es
ahora el conocimiento. En la medida en que el conocimiento sea privativo de una
sociedad durante mucho tiempo, su poder sobre los demás se incrementará y
extenderá. De allí la importancia que el imperio concede a las patentes
biotecnológicas. Pero como la biodiversidad -la variada riqueza del mundo
natural- es sobre todo patrimonio de los países y pueblos latinoamericanos, el
interés, también, estratégico de los poseedores de esos bienes consiste en
defenderlos de los monopolios y explotación capitalistas.
Los partidarios de la propiedad biológica señalan que no se trata de
patentar descubrimientos sino inventos; es decir, productos que incorporan una
innovación. Detrás de esto se esconden innumerables abusos, falsedades y
engaños. Muchas firmas han entrado a saquear la sabiduría de comunidades
tradicionales y se apresuran a obtener patentes sobre conocidos productos de
las selvas americanas, así ocurrió con la ayahuasca amazónica, materia de una
costosa disputa de derechos tras ser patentada por una multinacional.
El patentamiento de plantas, animales y semillas
por parte de las transnacionales cae en el plano de la biopiratería
de las patentes biológicas. Declaramos la protección de nuestra biodiversidad
como interés estratégico, soberano y ético.
Por último, el patentamiento es estrictamente
territorial; Estados Unidos tiene la completa autonomía de decidir qué patenta
o no en su jurisdicción. De igual manera, los países andinos y latinoamericanos
tenemos la facultad de exigir en nuestros territorios se respete el régimen de
acuerdo a los recursos genéticos. Debemos impedir que se hipoteque el derecho
de las presentes y futuras generaciones a conservar y disfrutar de la
naturaleza.
LAS AUTONOMÍAS
A los sectores de izquierda nos corresponde profundizar en el análisis de
determinadas propuestas, tomando en cuenta el carácter de clase de quienes las
plantean.
Desde el Banco Mundial, instrumento del imperialismo norteamericano, se
impulsan la descentralización y autonomías; y, aún la participación ciudadana,
como instrumentos para descargar la crisis en los organismos seccionales y
éstos en el pueblo. Por ello, en Guayaquil avanza el proyecto de constituirla
en ciudad-estado, con el denominado "Proyecto Singapur".
Aprovechando el movimiento insurreccional del 20 de abril, la derecha más
oscurantista del país representada por Jaime Nebot, Alcalde
de Guayaquil y los socialcristianos dirigentes de la cámaras de Guayas, han
proclamado "las autonomías de derecho", con las que pretenden el más
burdo separatismo, primero de Guayas y luego de otras provincias de
La construcción de poder popular desde abajo, implica necesariamente ir
desligando a los organismos seccionales de la influencia del Estado burgués
para evitar ser presionados e ir desarrollando una economía autosustentable,
solidaria y equitativa, que tenga como instrumento político la democracia
participativa.
Por lo tanto, la lucha contra el bicentralismo,
por la descentralización y desconcentración de servicios y por la autonomía
política de provincias y regiones será una tesis revolucionaria si la conducen
los sectores democráticos y progresistas; y, será un instrumento de
consolidación del capitalismo, si la dirige la burguesía.
Con esta visión de clase, los comunistas en los gobiernos locales, buscamos
cambiar los contenidos de las políticas económicas y sociales, para que sirvan
a los intereses revolucionarios. La aplicación de esta línea, nos permitirá
constituir los gobiernos locales autónomos como una tarea indispensable que
sirva para preparar el asalto definitivo del poder político en este país.
Hagamos de cada Junta Parroquial o Municipio en el que estén nuestros
representantes, un ejemplo de lo que el poder popular puede hacer en beneficio
de oprimidos y explotados.
EL INVISIBLE PUEBLO Y SU INFINITO
PODER
La presión popular fue mucho más que el régimen político. Al colapso del
"Estado de Emergencia" que impuso Lucio Gutiérrez el viernes 15 de
abril, solo 19 horas después, le sucedió el derrumbe de
Desesperados frente al crecimiento de la marea humana de repudio e
indignación, la pretensión de usar toda la fuerza represiva concentrada en
Quito, se deshizo como una pompa de jabón. El Congreso rodeado por una multitud
de miles de "forajidos", que incluían niños, ancianos y mujeres,
aprobó por unanimidad de los diputados asistentes el cese de
El pueblo y su infinito poder
El invisible pueblo, se hizo cada minuto más visible a sí mismo y empezó a
reconocer su propio rostro, su dignidad sagrada y su fuerza volcánica.
Ocurrió que el pueblo empezó a recuperar su propia imagen, la de sí mismo, a
valorar su imaginación y a descubrir que su dolor individual, personal, es
colectivo. No es que la vida no nos pertenece, no, la vida es nuestra. No es
que
La condecorada arrogancia del poder
La arrogancia del poder, del gobierno de Lucio y sus aliados el PRE, el
PRIAN, el MPD y el Partido Socialista y de la "oposición" liderada
por el partido Socialcristiano,
El gobierno al que ese extraño escenario político había protegido, en el
fondo para cumplir con la orden del Departamento de Estado, de Condoleza Rice y del Pentágono y su Comando Sur, que
incluso llegó a enviar a una autoridad top level, el General Meyers, para
condecorar a Lucio el 11 de abril pasado, en clara señal de apoyo, colapsaba
inexorablemente, ante los ojos del indolente régimen político sumido en la
impotencia de su propia implosión.
Se desata la ira popular
Los "forajidos" se autoconvocaron para
el 19 de abril frente a
El martes 19 fue un día pleno de promesas. La gente desde las primeras horas
se organizaba para la concentración, preparaban sus banderas tricolores. A las
5 de la tarde una marea humana, con la alegría de la dignidad estaba ya
reunida. Luego empezó la marcha por Quito. Kilómetros y kilómetros de personas
avanzaban hasta que llegaron frente al parque de
La gente buscó todas las vías alternativas y fue rompiendo el cerco
policial. Los manifestantes llegaron a las inmediaciones mismas del Palacio de
Carondelet, a dos cuadras.
Fue una noche de inspirada batalla para los forajidos y de terror para
Lucio, que nervioso sentía inminente el ingreso de la gente al Palacio y
ordenaba reprimir y reprimir, olvidándose que alguna vez dijo que se unió a la
insurrección popular del 21 de enero del 2000, porque no podía reprimir ni
disparar contra su pueblo. Su máscara se había deshecho, la verdadera imagen
estaba ahora frente a él. La única cosa que se le ocurrió, más allá de las
vacías palabras llamando a la paz, fue intensificar la represión. Llamó a su
primo Renán Borbúa y él
anunció que desde Guayaquil avanzaba a Quito con 5.000 personas para defender
al gobierno de Lucio.
Amaneció y los buses de mercenarios avanzaban con la protección de la
policía. El pueblo se enardeció. En
Reaparecen los parlamentos y asambleas
En las vías de acceso a Quito, la gente salió masivamente a cerrar el paso
exponiendo su vida. En el Valle de los Chillos los "forajidos" se
concentraron en la avenida Rumiñahui y cortaron el paso. Los buses con sicarios
llegaron, pero no pudieron enfrentar al pueblo, buscaron salir por donde les
sea posible. La gente empezó a hablar en los altoparlantes improvisadamente
instalados para seguir los acontecimientos, iban exponiendo sus ideas, una
expresión de revolución en curso.
Plantearon la necesidad de constituirse en un parlamento o asamblea del
pueblo, para en ese organismo ejercer colectiva y libremente la soberanía y
luchar porque su lucha no les sea arrebatada, como ocurrió con los
derrocamientos de Bucaram y Mahuad.
Insistieron en que se vaya Lucio y todos los actores de una partidocracia
que usurpó los derechos políticos al pueblo. En defender la soberanía de la
nación, impidiendo que el Ecuador se involucre en el Plan Colombia, expulsando
al Comando Sur de EE.UU de
Lucio empieza su huída
La gente se organizaba para marchar hacia
Luego de cantar el himno nacional, la gente tomó el micrófono y explicó lo
que pensaba. No podemos permitir que los partidos vuelvan a destruir nuestro
país, queremos que se vayan todos.
Luego de que el Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas, anunció que le
retiraban su respaldo al Presidente, el pueblo que había permanecido desde la
noche anterior en las inmediaciones de la casa de gobierno, irrumpió en
Lucio salió del Palacio en un helicóptero, en precipitada fuga. Fue al
aeropuerto, donde la gente ocupó la pista para impedirle decolar y terminó la
noche asilado en la legación de Bras
il, cercada también por
el pueblo.
El Congreso reunido en CIESPAL, al norte de Quito, fue rodeado por el
pueblo, que igualmente demandaba ¡fuera todos!. El
nuevo Presidente, Alfredo Palacio, tuvo serias dificultades para salir de allí.
El pueblo busca su camino
Al ¡fuera Lucio! que gritaban en todo Quito, la voz ¡fuera todos!, está
indisolublemente ligada. Las maniobras del Alcalde de Guayaquil, Jaime Nebot, y los socialcristianos para hacerse presente con una
manifestación en su ciudad quedaron en el vacío. Lo mismo ocurre a todo el
espectro de los partidos de derecha y la seudoizquierda
que comparten la responsabilidad de haberle conducido al país al infierno del
neoliberalismo. Y ocurre también con